Cinema Marginal Brasileiro: Exibição de Curtas de Carlos Reichenbach

2ª Reunião Nacional das Manifestações não Monogâmicas

Reunião Nacional Não-Mono será realizada na cidade do Rio de Janeiro, no Sábado, dia 17 de Novembro.

Este encontro, assim como o anterior, realizado em Porto Alegre, tem como objetivo reunir as várias vertentes não-monogâmicas (Poliamor, Reações Livres, Relações Abertas, Swing, etc), afim de discutir temáticas específicas, aprimorar conceitos e organizar atividades conjuntas.

No domingo, dia 18 de Novembro, durante o turno da tarde, será realizado um CURSO DE FORMAÇÃO, que é opcional e aberto a todos os inscritos no encontro. A formação será com a temática “A História da Família e a Situação Recente do Casamento” e abordará conceitos e temas que antecedem o debate das Relações Não-Monogâmicas.

O evento é aberto a todos os Não-Monogâmicos e as inscrições podem ser realizadas através do preenchimento do formulário abaixo e mediante o pagamento de uma contribuição simbólica de R$ 25,00 (Valor que cobrirá despesas com estrutura e limpeza do local do encontro).

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CNT - Contra a crise do capital

Poema de Avelino de araújo

O Inimigo do Rei

Historia:  Jornal libertário feito em pleno regime militar   

Florentino de Carvalho - São Paulo, 1913

PROJETO FUNDAÇÃO EDUCACIONAL JUAN PUIG ELIAS

ESCOLA DA AIT NAS AMÉRICA

Recuperar a memória do papel da pedagogia libertária no Brasil e nas Américas, como resgate a contribuição, e a participação ativa dos trabalhadores na luta pela transformação social, por meio do acumulo e troca de conhecimento com o objetivo da emancipação, da liberdade, da solidariedade, da dignidade e justiça; que em sua concepção a educação deve ser fundada no princípio da igualdade natural humana, de que se deriva a exigência do desenvolvimento de todas as suas possibilidades e potencialidades independente da classe social, que pretende constituir o ser liberto com uma personalidade equilibrada e afastada de todo preconceito de todo dogmatismo e exploração. Para Francisco Ferrer, a educação deve ser um instrumento de emancipação e propagação das idéias libertárias diante do “servilismo” do ensino oficial da educação, “poderoso meio de subjugação nas mãos dos dirigentes”, que habitua as crianças “a obedecer, a crer, a pensar segundo seus dogmas sociais que nos regem”. Para ele, o ensino deve ser uma força a serviço da mudança: “queremos homens capazes de evoluir incessantemente, capazes de destruir, renovar constantemente os meios e renovar-se a si mesmos”, sem abandonar os princípios que sustentaram ao longo da história, as lutas pelas conquistas dos direitos dos trabalhadores e pela garantia da liberdade individual.

METODOLOGIA

Metodologia baseada na cooperação, na autonomia do educando e no respeito mútuo, em um método racional que atenda de maneira integral o processo de ensino enfatizando as ciências naturais, privilegiando a educação integral. A escola deverá ser frequentada por crianças e adultos de ambos os sexos para desfrutarem de uma relação de igualdade. A concepção burguesa de educação, repressora, submissa e obediente, deve ser substituída pela teoria libertária, de formação do novo homem e da nova mulher. Retomando os princípios da Escola Moderna e seu caráter internacional de apoio dos trabalhadores a educação anti-Estatal e anti-Capitalista.

Crime Organizado

O Ensino Racional

Nada mais oportuno e necessário na inauguração de uma escola racionalista do que determinar e precisar este gênero de ensino, dado o meio em que vivemos.

Em uma sociedade racional, perfeita e justa, poderia falar-se de ensino, dispensando-se a classificação; porém, na sociedade em que vivemos, o ensino é naturalmente tradicional, e por isso mesmo, essencialmente estacionário e

 antiprogressivo.

Quantos amam o progresso e anseiam pelas reparações justiceiras que o futuro lhes promete, necessitam preparar a infância para uma educação nova, que rompa a cadeia dos erros tradicionais, e fortifique a inteligência com verdades, para que as gerações vindouras dêem no decurso da vida o fruto que legitimamente se pode esperar da natureza humana.

Nada mais expressivo e adequado como estas palavras: ensino racionalista. Tem-se falado do ensino laico; esta classificação só dá idéia de que não se trata de uma educação feita por religiosos, analisando bem essa classificação, é desnecessária, porque em Espanha a generalidade do magistério, outrora e na atualidade, era exercida por laicos que ensinavam o catecismo.

O laicismo teve razão de existir em países como a França, onde estava a cargo do clero na generalidade, e ao emancipar-se o ensino da tutela eclesiástica, foi necessário qualificá-lo de laico.

Tem-se falado também do ensino integral, em que se pretende ensinar tudo; raciocinando, porém vemos que é impossível, por dificuldade de meio, cumprir o programa em sua integridade. Este ensino está reservado a ser o ensino do futuro pelos grandes meios que a sociedade cientificamente regenerada facilitará, mas, além de integral, também será racionalista e é nesta concepção que todos os que trabalham pela educação racionalista tomam posse do futuro a partir do momento atual.

Há também quem fale do ensino neutro. Contra este é preciso protestar energicamente em nome do respeito que a infância nos merece. Neutralidade entre o erro tradicional e a verdade científica supõe um equilíbrio impossível entre as crianças que se vão desvanecendo a cada instante e os conhecimentos que incessantemente avançam; à sua impossibilidade há a juntar a injustiça de inculcar nas crianças o mesmo respeito pelo erro e pelo mau, como pelo verdadeiro e pelo bom. Que professor aceitaria tal vileza? Pela dignidade do professorado, como pelo amor à infância, é preciso recusar o ensino neutro. 

Enganam-se os pais ou quem deseja que os professores sejam neutros com seus filhos; não há neutralidade possível entre o erro e a verdade, e o mestre que a aceitasse seria indigno da profissão, porque não ensinando o erro - o que em si não é imoral se se crê com boa fé - ensinaria a mentira. Esse homem tornar-se-ia um embusteiro.

Não, não é possível conservar tal neutralidade em uma escola honrada e leal. Dessa neutralidade só seriam capazes os professores que não têm noção de seu mister, ou os que antes de mais nada atentam na cobrança de mensalidade.

Conclui-se, pois, que a escola laica é insuficiente, que o ensino neutro é indigno, e o ensino integral é por enquanto, impossível; resta a educação racional como a única útil e prática.

Ensino racionalista quer dizer o ensino que tem como meio a razão, e como guia a ciência; como esta idéia não disse a sua última palavra sobre qualquer assunto, resulta que o ensino racionalista não tem programa fixo. Pelo contrário.

Ao ensinar todos os dias os fenômenos físicos do universo e sociais da humanidade fá-lo com especial reserva de que só tem mérito o que está comprovado, o que os sentidos admitem e a experiência sanciona.

O ensino racionalista tem por fim ensinar todas as verdades experimentais, por contrárias que sejam as idéias admitidas anteriormente; terá somente em conta a idade da criança para graduar as fases do ensino, para que seu tenro cérebro receba facilmente cada nova impressão que tenha de conservar. Nunca será enganada, nem se dirá nada que ela não possa compreender.

Uma característica peculiar distingue a escola racionalista: a co-educação dos sexos. Sobre este texto hei-de fixar a vossa atenção. Todos os pensadores livres reconhecem que a mãe é a primeira e a principal educadora da criança. Observa-se ao aluno que a mulher considerada como inferior ao homem, privada de instrução e reduzida à sistemática ignorância, não ensina o seu filho mais do que os erros tradicionais que constituem o seu repertório intelectual. Assim vemos como o clericalismo se ufana com o domínio da consciência da mulher. Na escola racionalista, junta a criança, que a respeita e a trata com delicadeza infantil e maternal, a menina, a futura mãe, a primeira educadora dos seus filhos, livra-se do erro, aprende a verdade, fica em condições de desempenhar funções sociais importantíssimas, não inferiores ás dos homens, porque este se muito vale por si só, a mulher representa tantos homens quantos filhos tenha, e ainda a liberdade do seu esposo a quem obrigará a não ser no seio da família diferente do que é entre amigos.

Tais são as manifestações que, como tributo oferecido ao ensino racionalista, me havia proposto expor neste artigo.

Soledad Vilafranca

(s/d)

PEDAGOGIA LIBERTÁRIA: CONCEITO DE EDUCAÇÃO LIVRE, SEM CASTIGO NEM OBRIGAÇÃO.

O livre pensador e pedagogo catalão FRANCISCO FERRER foi fuzilado, em Barcelona, no DIA 13 DE OUTUBRO DE 1909, devido a intolerância religiosa.
Participava de um movimento de Pedagogos e Professores, que acreditavam na liberdade e na ciencia a serviço do progresso humano e não discriminavam as crianças, nem por sexo, n

em por condição social.

Leia abaixo o texto do Neno Vasco, sobre esse assassinato do livre-pensador

Um Grande Erro de Justiça Solenemente Proclamado

Lisboa, 26 de Janeiro

Quando após os sucessos de Barcelona, em Junho de 1909, circulou pelo mundo a notícia da prisão de Francisco Ferrer, como implicado principal na insurreição popular, os que o conheciam, os que lhe seguiam atentamente a obra educativa, os que sabiam o escopo da sua atividade, a diretriz do seu pensamento e as virtualidades do seu caracter refletido, os que não o ignoravam quase sempre ausente de Espanha, pessoalmente pouco conhecido e sem influência entre o proletariado barcelonês (um membro do comitê de greve nem de vista o conhecia), os que enfim tinham presente, em todos os pormenores, o anterior processo, cujo infame pretexto fora o ato de Moral, esses não puderam deixar de exclamar, confiados e otimistas.

- Não é possível! É mais um fiasco, que a “justiça” terá em breve de reconhecer.

O conhecimento minucioso dos fatos veio depois amplamente confirmar esta convicção - e aumentar o espanto suscitado pela incrível teimosia dos inimigos da sua paciente e ponderada propaganda, que recusavam soltar a presa. E o assombro foi embrutecedor, inenarrável quando o infame tribunal de guerra, sem provas,, contra todas as normas de justiça, fechando os ouvidos à razão, sufocando a defesa, ousou pronunciar uma sentença de morte! - Embora! - dizia-se ainda; - não ousarão ir até ao fim, o crime não será inteiramente consumado! Impossível! Arma-se uma comédia obscena para fazer brilhar a piedade régia...

E foi provavelmente esta idéia que entorpeceu, que contribuiu para entibiar a campanha internacional em favor do preso, em favor da justiça, em favor da vida. A multidão revoltou-se, colérica e impetuosa - mas quando o mal era irreparável...

Mesmo os que conhecem o valor e a natureza das instituições autoritárias, de exploração e de domínio, se deixam por vezes levar a bem singulares candura!

E no entanto, após a tremenda indignação universal, após a ardente ampanha de reivindicação e de justiça, eis que essas mesmas instituições, eis que uma das suas cúpulas mais majestosas e soberbas, vem agora solenemente proclamar a inocência de Ferrer!

Já a um particular é bem penoso o reconhecimento de um erro: mas as instituições, as "justiças", essas sentem em regra uma ainda mais invencível repugnância em bater no peito um humilde e compungido mea culpa, porque essa confissão lhes vem empanar o brilho prestigioso e autoritário.

Esse caso raro deu-se todavia em favor da memória de um fuzilado... Não que fosse desonra bater-se nas ruas entre o povo, sangrado e oprimido; mas porque infâmia e desonra foi, para os algozes, assassiná-lo vilmente por idéias sob o pretexto inventado de beligerância.

O Supremo Tribunal de Madri acaba de ordenar a restituição dos bens da Escola Moderna aos seus herdeiros, reconhecendo que:

1º - Ferrer em nada interveio nos fatos de Barcelona;

2º - Nenhuma das pessoas processadas estava ás suas ordens;

3º - Em nenhum dos 2.000 processos causados pelos acontecimentos se acharam vestígios da participação ou da instigação de Ferrer.

E os conventos perdem a ação de reivindicação que tinham intentado - o que torna mais significativa a vitória da verdade.

Invade-nos ainda hoje uma onda de cólera, rememorando, depois disto, aquela dolorosa vergonha histórica! Vergonha inextinguível e mortal para a maldita reação clerical e militarista! Vergonha para os interessados, para os fanáticos e para os cretinos que aplaudiram o crime hediondo! "Vergonha e remorso para os ingênuos e retardatários que acreditam na honra e justiça dos algozes! 

As instituições... essas não se corrigem, essas costumam morrer impenitentes. E são cheias de verdade estas palavras, com que o jornal meu informador fecha a sua notícia:

"Há só uma coisa que o tribunal supremo se vê impossibilitado de fazer: é restituir a vida ao fuzilado de Montjuich. É na verdade cômodo dizer para os governantes enviarem poste de execução os que comandam e depois consumam o crime, virem dizer que foram vítimas de um erro social. Por isso, façam o que fizerem para nós, Afonso XIII há-de ser sempre o assassino de Ferrer. O rei - e tudo o que ele representa de retrocesso e de infâmia.

Neno Vasco (1910)

Hospital de Campaña de la CNT-AIT dentro de una Iglesia

Hospital de Campaña de la CNT-AIT dentro de una Iglesia 

Batalla de Teruel.

Boicote aos arrivistas da biblioteca Terra Livre

O SINDIVÁRIOS Nova Santa Rita RS lança uma campanha de boicote aos arrivistas desta biblioteca Terra Livre, os quais já denunciamos ao secretariado da AIT Associação Internacional dos Trabalhadores como infiltração no meio @narkysta, em novembro realizarão seu colóquio internacional sobre a pedagogia libertária, convidamos a todo sindicalista revolucionário, a todo simpatizante da @narkya que ataq

uem este encontro que nada mais é do que uma tentativa de apropriação de nossa história de nossa memória por aqueles que em nada contribuíram com o MovimentoOperáriono Brasil. Estes grupos de expropriadores inimigos dos Sindicatos Livres e das Escolas Operárias no Brasil munidos de sua viscosidade natural novamente e tentam roubar-nos, como já fizeram ao Edgar Rodrigues no passado, repudiamos suas tentativas e conclamos a todo amante da liberdade para combater esta canalha, no pasaran...

Poema: Esclerose, Gastrite e Cirrose

O vento arrebenta os prendedores

Telhas

Trincadas

Tensas

Penso no poema de Rimbaud  tatuado em tua coxa

Amanhã os pássaros se masturbarão com tuas roupas intimas
Não será pelo pano

Quem sabe pelo resto pubiano

Pelo cheiro

Eu faço o mesmo  

Um filme mudo

Surdo

Zomba de mim

Eu cuspo nele com minha esclerose   

Preciso sempre de um pouco

Um hoje

Para acalmar a gastrite e a cirrose  

Um silêncio febril

Uma fumaça de carne e osso

Impregnada na lã  

Na sala    

Uma música sem som

(4’33” de John Cage)

Um pandeiro

Sem volume  

Quero ouvir a nudez do vento

No cume  

Sou o outrem

Que risca a pele de nanquim

Preenche a goela de vinho

Violenta as paredes pálidas fora de prumo           

E guarda o gemido e o gozo

Nos chakras

No corpo úmido (de suor)

Expõe o aço à ferrugem

Como um gosto azedo no beijo 

E azeda o mofo e o resto que há de tempo

Perdido 

Poema: Rodrigo Vargas Souza
Imagem: Miguel Chiakoaka

PROJETO MUSIKA LIBERTA

15 de Setembro, próximo Sábado, marcará o lançamento do Projeto Musika Liberta do Centro Cultural da FORGS – COB/IWA AIT, ação coletiva de músicos, ativistas sociais e ambientais, artistas e artesãos que se reunirão com o objetivo de lançar as bases de um festival multicultural como veículo de toda variante de manifestações individuais e coletivas, protestos e ações, na cidade de Canoas no Bar do Adão na Av. Guilherme Schell 1758, nas proximidades da Estação Niterói do TRENSURB. No encontro acontecerão intervenções de pirofagia exposição de materiais, artesanato, oficina de reciclagem e apresentação de sete grupos musicais da região, acolhe também a proposta da ASF/ IWA AIT (da Austrália) que faz um chamamento a todas as Seções da Associação Internacional dos Trabalhadores (AIT), amigos e simpatizante para que no dia 15 realizem ações de protesto no mundo inteiro em favor de justiça salarial para os trabalhadores da Pizza Domino, rede que atua em diversas cidades brasileiras, os trabalhadores australianos tiveram inexplicavelmente 19% de seus salários cortados.

SOLIDARIEDADE É UMA ARMA QUENTE, ORGANIZA E LUTA...

15 DE SETEMBRO DIA DE AÇÃO DIRETA @RTE E CULTURA PELA DIGNIDADE DOS TRABALHADORES DO MUNDO CONTRA OS AVANÇOS DO CAPITAL!!!

Vote Nulo

Marcha pelo Voto Nulo de Protesto.

 Marcha pelo Voto Nulo de Protesto. Evento de Amigos da Confederação Operária Brasileira/Resistência Antifashion Sabado, dia 15 de setembro de 2012, das 14 as 20h • Rua Visc Rio Branco 487 sala 401 Porto Alegre/Rio Grande do Sul No dia 15/09/2012 dando continuidade a Campanha pelo Voto Nulo apartir das 14:00hs na sede do Centro Cultural e Artístico de Porto Alegre serão realizadas diversas atividades: - Exposições: Cartazes, panfletos, camisetas, bottons, patches. -Oficinas: Confecção de cartazes. Exposição Materiais ResistenciaAntifashion. Lançamento da camiseta "Anule o Voto" Traga sua camiseta para impressão. materiais a venda no local. Participe! Não morra de braços cruzados!

Uma Frase que não Existe

Acordei nostálgico, de uns dias pra cá me encontro como que estivesse fazendo um balanço, mas um daqueles com propriedades de auditoria, tão complexo e metódico que os que me conhecem vão sorrir quando lerem estas palavras, logo eu, bem deixem pra lá... Surpreendi-me com uma expressão outro dia: “o arfar humano”, foi impactante e de cara me transportei aos labirintos do pensamento, pois então, a existência pulsa ao ritmo cardíaco e os episódios se sucedem em meio à eterna sequencia que só tem seu fim no momento derradeiro, contém tanta diversidade tamanha exuberância que caio prostrado fazendo elegias pelo existir e poder arfar exultante na tarefa cumprida, ou pela trajetória interrompida por circunstancias que alteraram a direção original, meu olhar atento e por vezes nem tanto insiste em apontar o caminho onde nascem ansiedades, esperanças, sonhos, objetivos, trajetórias, perspectivas formando um mosaico com tantas expressões, verbalização do que na verdade não pode ser descrito sendo apenas a chama acesa da vida que arde oscilante e nos faz andar. Busco minimamente expressar toda intensidade que aflora em minha mente transporta-se aos dedos que comprimem com paixão o teclado indiferente, penso ser possível escrever uma frase que defina a multiplicidade da vida em poucas palavras, uma frase que ainda não escrita retrate a gene humana conquistando o planeta chegando ao outro mundo possível transformado em um cenário impossível ao ser sensível e visionário, conseguirei? Jayme Cetano Braun em seu lirismo missioneiro diz: “que a vida é um crédito aberto que é preciso utilizar”, sábias palavras, mas quantos de nós não temos medo de investir neste mercado amplo e algumas vezes duvidoso, muitas vezes lucrativo que é o viver, nem só de dissabores são contadas as histórias muitas venturas também compõem a existência. Considerem minha manifestação como devaneio existencialista, pois acredito que a frase nunca escrita ainda esta por vir, e virá registrada pelas mãos dos que ousaram sonhar por aqueles que resolveram lutar por seus sonhos, por quem nunca se entregou aos pragmatismos do viver transcendendo seus limites, errando muito, aprendendo retrocedendo e tornando a avançar no eterno rito da existência humana, em mim mora a certeza que a simplicidade do espírito livre irá prevalecer sobre a idiota que assola milhares de autômatos aprisionados em uma existência repleta de limites, mas que com atenção compreensão e exercício serão ultrapassados já que aqui estamos em busca do equilíbrio e da felicidade, ou pelo menos deveríamos, sou apenas um sonhador mas como gostaria de acordar pela manhã do outro dia e descobrir que tudo mudou, por favor não se sintam constrangidos, somos amigos, podem me indicar o endereço do sanatório mais próximo mas esta convicção habita em mim, dia virá em que iremos acordar...

Texto: André Soares

Imagem: Rodrigo V. Souza 

ESCOLA DA AIT NAS AMÉRICA

PROJETO FUNDAÇÃO EDUCACIONAL

JUAN PUIG ELIAS

OFICINA DE FORMAÇÃO SINDICAL

O Sindicato de trabalhadores em Artes e Ofícios Vários de Porto Alegre (Sindivários Poa) com base nas resoluções da plenária nacional realizadas em agosto de 2012, acorda lançar os pilares da Fundação da Escola da AIT das Américas, em sua sede, em Porto Alegre e, convida a todas as seções e amigos para entre os dias 7 e 13 de outubro para o seu lançamento na Semana de Educação Libertária - Anti-Educação da Dominação,  por uma educação integral, sem preconceitos religiosos, de gênero, racial e social.

A Programação da Oficina, semana de 13 a 20 de outubro, abordará os seguintes temas:

- O trabalhador, a Economia e o Meio Ambiente.

- A Contradição entre o sindicalismo vigente e seu atrelamento político partidário e a precarização das conquistas dos trabalhadores;

- A Resistência econômica e sindical com base nos princípios do sindicalismo revolucionário;

- A autonomia sindical e o coletivismo libertário;

- A retomada do coletivismo confederal da Confederação Operária Brasileira.

Saudações Libertarias

Rafael Fernandez

Secretariado Sindivários de Porto Alegre

Projeto Pedagógico Escola da AIT nas Américas

 Movimento Libertario Brasileiro

À margem da mídia:um panorama do fanzine enquanto veículo independente em Sergipe na década de 90

Direção: Isabela Mattiazzo

Produção: Alessandro Santana

Aracaju / SE - 2004
OBS: a matriz deste vídeo é uma fita VHS.

http://vimeo.com/46422099

Mario Quintana

Febre do Rato

(http://omelete.uol.com.br/cinema/febre-do-rato-critica/)

Will Durant

poesia brasileira

Historias: Poema Brasileiro e Perdoem o Papa

Em 2001 lançávamos o primeiro Uivo Zines em formato de papel (http://uivozines.blogspot.com.br/2008/03/uivo-zines-1-edio-2001.html) com o objetivo de divulgar as idéias anarquistas e reunir quem estivesse a fim de escrever, tudo com um espírito "faça você mesmo". Nesta primeira edição conheci a obra de Ferreira Gullar em um poema singular. O poema exato me fascinou, era mesmo um "Poema Brasileiro" de protesto e denuncia da situação de fome do Brasil e, que vinha ao encontro do que trabalhávamos na época: a reconstrução do movimento operário (COB) e a educação de jovens e adultos (MOVA) em uma cidade periférica na região metropolitana de POA.         

Em 2005 o Papa João Paulo II morreu, houve uma superexposição na mídia, “o Papa é Pop”; respirávamos comoção cristã, era o momento de renovar as forças dos fiéis e fazer um upgrade no vaticano. Assim escrevi naquele momento um poema que se chama “Perdoem o Papa” e enviei para minha lista de emails com uma imagem do artista João Osório Brezezinski¹, logo fui censurando e criticado (só perdeu para quando critiquei o Papai Noel na véspera de natal) e, ao mesmo tempo, notava que algumas pessoas tinham gostado. Assim este poema, chegou até ser o meu poema mais conhecido (isto não é muito difícil) ao lado do Poema Ruídos...         

Revendo todos estes textos, o que poderíamos chamar de historias, cheguei à comparação dos dois poemas (sem pretensões) e logo percebi certa semelhança... Historias são feitas encima de outras historias...      

Perdoem o papa

Milhões de pessoas mortas na santa inquisição

E o papa morreu

Milhões de pessoas mortas em campos de concentração

E o papa morreu

Milhões de pessoas mortas em guerras religiosas

E o papa morreu

Milhões e milhões de pessoas vivendo em miséria absoluta

E o papa morreu

Milhões e milhões de pessoas  morrendo de fome

E o papa morreu

Morreu...

Poema: Rodrigo Vargas Souza (2005)

Imagem do Artista  João Osorio Brezezinski  (¹ ver no Link (http://quantovocecusta.blogspot.com.br/2011/02/perdoem-o-papa.html)

Fotografia: Gilson Camargo
Vídeo: (http://www.youtube.com/watch?v=zzDyMYTlJQw)

Poema Brasileiro                                        

No Piauí de cada 100 crianças que nascem 
78 morrem antes de completar 8 anos de idade 

No Piauí 
de cada 100 crianças que nascem 
78 morrem antes de completar 8 anos de idade 

No Piauí 
de cada 100 crianças 
que nascem 
78 morrem 
antes 
de completar 
8 anos de idade 

antes de completar 8 anos de idade 
antes de completar 8 anos de idade 
antes de completar 8 anos de idade 
antes de completar 8 anos de idade 

Poema: Ferreira Gullar  (1962)

" Se não posso dançar, não é minha revolução"

Os Guapuruvus mancham a paisagem de cor amarela

Um piano tocado por dedos tortos

Acompanha a chuva cálida

A tinta espessa na tela

Grita em gestos atormentados 

As roupas retorcidas sobre a cama

Cheiram ao excesso do teu corpo

A Sala é abstrata de tantas ausências

O espaço insiste em ser rarefeito de cor 

Hoje o gris deixa o céu denso  

Espalha uma onda de luz branca

(No I Ching só há linhas interrompidas) 

Mas há um cheiro de flor  

Rompendo a concisão do dia 

Mas há um gosto de cor (amarela)

Furando a melancolia...

Poema: Rodrigo Vargas Souza

Imagem: Iberê Camargo

UIVO ZINES - DESDE 2001

Por que há tantas dúvidas em um ponto de interrogação?

NÃO SEJA PALHAÇO - VOTE NULO!

"O estado diz que somos todos iguais, vivendo numa democracia, mas diante do soberano supremo, o único digno de comandar, nós todos nos tínhamos tornado iguais, pessoas iguais, isto é, zero. Diante do proprietário supremo, tornamo-nos todos mendigos iguais. É nisso que consiste o tipo de educação e de cultura que pode me dar o Estado: ele faz de mim um instrumento utilizável, um membro útil da sociedade.” (Stiner).

"Conformar-se com o caos social e achar que teremos voz através dos meios ditos “legais” e “democráticos” do estado é a ilusão que o mesmo nos faz acreditar. Ser livre é ter igualdade de voz, ser reconhecido como alguém que tem opiniões e deve participar das decisões que vão interferir em sua vida e em seu meio, garantindo-lhe o que é necessário à vida, sem intermediações ou burocratismos, que têm por objetivo não representar, mas isolar, afastar o povo do poder. Acreditamos na  impossibilidade da liberdade política sem igualdade política. Impossibilidade desta, sem igualdade econômica e social.” (Bakunin).

 “A liberdade política significa que a “polis”, o Estado são livres; a liberdade religiosa, que a religião é livre; a liberdade de consciência, que a consciência é livre e não que eu seja livre do Estado, da religião e da consciência, ou que eu tenha me livrado disso tudo. Não se trata de minha liberdade, mas daquela de uma potência que me domina e me subjuga: um de meus tiranos – o Estado, a religião, a consciência – é livre, um desses tiranos que fazem de mim seu escravo, de tal modo que sua liberdade é minha escravidão.” (Stirner) 

"Liberdade consiste no "desenvolvimento pleno de todas as faculdades e poderes de cada ser humano, pela educação, pelo avanço científico, e pela prosperidade material.Tal concepção de liberdade é "eminentemente social, porque só pode ser concretizada em sociedade," não em isolamento. Liberdade é "a revolta do indivíduo contra todo tipo de autoridade, divina, coletiva ou individual." (Bakunin) 

Livro Conceito de Liberdade - Bakunin:  

 http://pt.scribd.com/doc/84503365/O-Conceito-de-Liberdade-Mikhail-Bakunin-1975

Os Anarquistas e as Eleições

As eleições gerais se aproximam, agora para prefeitos das cidades e seus respectivos vereadores. É assim um bom tempo para se fazer uma reflexão sobre a política republicana usual. É um conhecido dito o qual, contudo, é importante se dizer de novo, aquele que afirma que a data cronológica das eleições é o único momento na história da sociedade política que periodicamente o indivíduo mantém relação direta com o poder no modo da autonomia e da atitude decisória: somente ali e só ali o povo é soberano, embora de forma fugaz e instantânea, mesmo segundo uma pacífica e regular periodicidade, mergulhando depois para cerca de quatro anos de total e absoluta heteronomia mesmo no contexto das chamadas democracias modernas.

Por conseguinte, a questão do sufrágio eleitoral está envolvida em um  equívoco fundamental e constituinte, problematizada de  modo profundo.
A pergunta que historicamente o Anarquismo como  teoria e prática faz para si é aquela que interroga: deve-se chamar o voto nulo e rejeitar abertamente o sistema político universalmente em vigor ou integrar o processo eleitoral para não se excluir da realidade histórica do poder e assim evitar o retrocesso que uma omissão declaradamente paradigmática acarretaria?

Essas duas atitudes marcaram contextos históricos intensamente dramáticos, como por exemplo na Revolução Espanhola(1936-1939). Assumindo a primeira alternativa, o Anarquismo hispânico (AIT-CNT-FAI)

fez jus à sua coerência lavrada na autenticidade da luta exclusivamente social, com base na negação aberta da política usual que faz o jogo vicioso do poder. Contudo, essa atitude levaria a perder um espaço político vital cuja abrangência determinaria uma possibilidade de atuar objetivamente nos destinos sociais internos e locais à nacionalidade espanhola em questão. Levando em conta a segunda opção, o chamamento para uma participação aberta e livre na prática política sufragista violentaria um dos mais importantes axiomas apolíticos do movimento libertário, o do voto nulo na sua universalidade o qual, junto com a ação direta, a greve geral e a auto-gestão determinam os pontos vitais da postura de luta histórica e social do Anarquismo. Esse confronto ideológico na base da mentalidade (a-)política libertária parece se dar de um modo decisivo e ocorre contextualizado nas mais profundas raízes da postura anarquista, no embate essencialmente social. A problemática da questão do voto nos sufrágios gerais ainda sinaliza uma última questão radical e historicamente inadiável, a saber, aquela que constata que o voto nulo agiria de tal forma que não impediria que a direita chauvinista ou a esquerda totalitária alcançasse o poder republicano, onde o voto político libertário poderia fazer a diferença: o voto nulo segue acarretando então intensas discussões e sérias dissensões.


João Fortunato

Segundo Tempo - O idiota sou eu

Quarta-Feira, dia 05 de julho de 2012

Mais um dia idiota com pessoas medianamente idiotas. O assunto mais interessante do dia entre postagens idiotas é um jogo de futebol idiota, transmitido exclusivamente por uma emissora idiota. A idiotice poderia ser pior, mas acabei em um boteco com um monte de bêbados; realmente, pessoas pouco interessantes para um mundo de relações virtuais e falsas. Ainda sim, muito melhor que o facebook, Kant (que era um recalcado) e Shakespeare (que todo mundo tem que gostar). Mas para mim não importa nenhum pouco o jogo idiota transmitido por uma emissora reacionária (para ser razoável). Também não tenho a pretensão de escrever um poema ou qualquer coisa classificado como gênero literário. Mas tenho que registrar a diversidade; a diversidade de um boteco com um monte de bêbados como eu vendo uma partida de futebol. Ser torcedor de um time é uma experiência próxima de um partidarismo nacionalista, progressista, socialista, nazista ou fascista, ou seja, partido ( parte = sustentabilidade do sistema capitalista). Mas aqui na ilha barroca de Cascaes a heterogeneidade é um suruba antropológico. Resumo: eu bebendo uma cerveja, vendo um pescador cheio de rugas e historias na cara empinar seu martelo ácido. Um torcedor com camisa do Avaí (não identifique para quem torcia) falando sobre as finais do Boca Junior. Um Cearense, torcedor do Corinthians falando que era um jogo de favelados. Um cara soltando peidos com a camisa da escola de samba campeã dos últimos três carnavais da cidade. Uma mesa de quatro jogadores de domino (em pleno marasmo, parecendo que estavam no passado) e um monte de garrafas majestosas na parede, etc. Parei para escrever este texto no intervalo de um jogo de futebol... Mas escrever para o mundo atual é uma idiotice tão grande que prefiro apenas viver... Lá vou eu para o segundo tempo...


Texto e Imagem: Rodrigo 

Ação Direta - Sindivários Kanoas - FORGS - COB - AIT

Lápis 6B

Segunda-Feira

Faz frio

Ele sai com seus sapatos pesados

A mesma calça rota

E um casaco de veludo dos anos 80

No bolso

No lugar dos documentos, celular e cartão de crédito

Um walkman com uma fita de Stravinsky   

Um lápis 6B

E um pouco de dinheiro

Pouco, mais o suficiente para preencher a solidão do dia

Senta na mesma mesa revestida de papel Kraft

Pede uma taça de vinho bordô para o mesmo garçom cansado

No qual nunca trocou uma palavra

Toma o vinho com notas acentuadas de vinagre

Calado

Começa a traçar linhas tortas na mesa

Definindo sua arquitetura vazia

Preenchida apenas de calungas fáticas

Após algumas horas

Deixa a mesa nua

O copo com a solidão

E entra em sua madrugada

Habitando os espaços defeituosos da rua

As pessoas cegas vêem apenas ele sozinho

Pulando no meio do nevoeiro

Zombam de sua loucura

Mas ele com indiferença dança 
Dança com suas calungas 


Poema: Rodrigo Vargas Souza
Imagem: Rael Brian

Caminhando ao meu lado

           

            Parei, faz algum tempo que a intensidade dos dias com suas diferentes situações e principalmente a variedade dos tipos humanos com que me encontro passaram a exigir um momento de reflexão, entregar-se ao convívio do pensamento tornou-se inadiável, o mosaico vai se formando na memória resgatando os detalhes, lembro-me da vila com captador solar para aquecer a água do chuveiro de suas casas maltratadas dos moradores tristes e por vezes desesperados por sua situação das diferentes reações, da comunidade convivendo com a “boca de pedra” com a sexualidade aflorando como subterfúgio para as necessidades do momento da indiferença de muitos, em minha jornada retorno a cidade centenária escavada na montanha margeada por um rio cristalino, sobrevoo a histórica cadeia de montanhas rasgando o céu com seus cumes pontiagudos cercados pela neve, as casas ainda esburacadas pelas balas de uma guerra longínqua que nos legou suas marcas para sempre, chego cansado ao interior do Brasil com seu minério riquíssimo com a escravidão ainda presente, as plantações de café a cachaça, tantas lembranças... Até ancorar na praia paradisíaca feliz por ter retornado.

             Passo horas percorrendo meus próprios labirintos, perdi o novelo há algum tempo, mas penso que não me perdi, recentemente fui obrigado a limitar velhos hábitos, por favor, não pretendo escrever uma confissão ou um diário a princípio meu objetivo é extrair da memória a vida em suas nuances sua variedade sob o olhar limitado e ainda honesto do errante em que me transformei.

            Conheci pessoas íntegras, outras nem tanto, artistas, sonhadores, lutadores, sofredores e até enganadores, neste exato instante escuto uma música ou será a memória atuando, e compondo seu cenário, são ecos não sei bem, serão as tais reminiscências? Ouço o som alto e claro, não enlouqueci pelo menos no meu critério, para vocês nem ouso perguntar, estou sim mergulhado na busca em ordenar os pensamentos em meio a tantas difusas e complexas imagens que a mente projeta nas paredes da lembrança...

            Existirmos ao que será que se destina... Estão ouvindo? É esta canção que martela meu cérebro, até respeitei as regras do português, coisa que abomino, que merda de língua a nossa cheia de limitações e armadilhas, mas voltando a viajem lembrei-me de um fim de ano que passei caminhando com uns amigos percorrendo cinquenta quilômetros até a Praia da Onça na Lagoa dos Patos saímos no final da tarde do dia trinta e um chegando ao amanhecer do dia primeiro, bêbados, sujos cansados e felizes, vencemos o desafio, ah! A música não cessa, permanece ecoando, é uma alegoria de imagens e sons, mas acredito que encontrei uma resposta plausível para o meu questionamento interior refletimos em nossa trajetória as escolhas feitas, seguramente estamos a construir nosso mundo cotidianamente como me lembrou uma filósofa próxima e muito querida, somos construtores e erigimos nossa pirâmide existencial com base no aprendizado ao longo da vida para tanto nos basta prestar atenção na sequencia e ordenar as coisas conforme nossa prodigiosa memória nos acena.

           Agora sou assaltado pela euforia, a trilha acelerou e se transformou num pulsante Rock, ouço estupefato Crosby Stills Nash & Young tocando “Carry On” que traduzindo significa “siga em frente”, então, se não devemos parar que as sombras do passado permaneçam enquanto sombras que o brilho do futuro ilumine o presente conforme Alejandro González Iñárritu em seu perturbador “Babel” lançou quase que imperceptivelmente, estamos diante “a mais intensa claridade na mais profunda escuridão” ultrapassando a prisão do tempo para além dos limites da memória libertando a existência e o essencial: “o humano intocado que habita em nós”...

Texto: André Soares

Imagem: Rodrigo Vargas Souza

A casa do poeta sem sombra

Na casa do poeta sem sombra

As roupas do varal estão mofadas

O papel higiênico acabou

As folhas dos jornais agora têm alguma serventia   

Notícias medíocres:

Anúncios de novos investimentos imobiliários

Fotos de uma atriz cult

De certa forma tomaram no cu

O armário bate sua porta desbeiçada

A poeira flutua sobre a superfície dos móveis

O leite coalhado emite um cheiro azedo sobre o fogão sujo

A parede do banheiro encardida

As formigas endoidecidas dentro de um pote de geléia de figo

A úlcera curada na umidade do ar

Latas de sardinhas amontoadas no lixo 

O sol fugindo da janela

O poeta pálido lentamente posiciona a sua cadeira de praia  

No local mais séptico da casa 

Senta com o cabelo lambido para o lado

E com todas as espinhas da cara espremidas   

Começa a recitar poemas para a paisagem

Pausados apenas por goles de conhaque de gengibre     

Sua fisionomia tem um longe de crepúsculo 

Logo as estrelas chegarão

E a garrafa estará vazia 

Poema e fotografia: Rodrigo Vargas Souza 

ARAXÁ VOTO NULO 2012

promessas serão feitas ao povo este ano, candidatos e mais candidatos virão aos bairros de trabalhadores pedir nossos votos,carros de som farão a poluição/propaganda destes e toda sujeira nas ruas vai ser limpa por trabalhadores como nós,como você.
Mas de toda propaganda e todas as promessas que farão tentando pedir seu voto,uma coisa  fica clara:
-Eles querem apenas o cargo para o qual estão sendo eleitos,e nada mais.
Pois as facilidades do poder mostram claramente quão grande é a farsa da suposta democracia burguesa,eles vivem vidas de bonança e mesmo aqueles que dizem ser do povo,não vivem nossas vidas,são apenas filhos de proletários desejando serem como eles-burgueses,e assim também a esquerda propaga suas mentiras e sua hipocrisia,em contraposição seguem no poder as múmias do regime militar ainda presentes hoje neste cretino sistema eleitoral.
Todas as mamatas do poder fazem com que surjam a cada dia mais candidatos,prometendo e fazendo todo o possível para que consigam tal mordomia-ser político.
Pois assim não vivem a vida que vive o povo,e se este imbecil sistema eleitoral diz que os candidatos são a representação do povo,então que paguem o salário minimo do trabalhador a todos eles que se ocupam de sugar nosso sangue em seus parlamentos.
Esta claro, as eleições não passam de farsa para manter a opressão cotidiana e a chantagem da sobrevivência sobre as pessoas,pois assim caladas e aceitando as mentiras de todos os partidos podem nutrir os parasitas e seus aparatos repressores.
Nesta farsa eleitoral concorrerão todos os tipos de parasitas,de sindicalistas pelegos e lideres religiosos  aos já conhecidos políticos profissionais que nada sabem fazer além de viver as custas de nosso trabalho.
Nossa proposta é a negação de todos os crimes do estado.
A negação de qualquer participação nas péssimas condições dos hospitais públicos à  baixa qualidade da educação,não somos cúmplices dos crimes do estado.
Os negamos hoje e temos nossa proposta global de organização da sociedade,a democracia direta.
As assembleias desde os bairros,até os meios de produção e isto em escala federativa internacional e ampla.
Uma sociedade sem a exploração do homem pelo homem,passa pelo compromisso de assumir seus deveres de organização nesta sociedade, o poder vive as custas da preguiça de pensar e agir da maioria.
Infelizmente a grande maioria prefere bebidas,igrejas e todo tipo de droga alienante do capitalismo,nós desejamos e fazemos pela racionalidade.
Racionalidade em perceber claramente como este sistema é podre,e como podemos fazer para mudar a sociedade-criar um mundo novo.
Onde o produtor/trabalhador seja a voz e não exista espaço para sanguessugas profissionais.
Por hora exigimos as melhorias e pedimos o voto nulo,tanto por protesto quanto por construção de uma sociedade justa.
E assim nos exercitamos na prática cotidiana da autogestão,como também deixamos clara nossa rejeição a tudo que é podre na sociedade capitalista e em seu fiel defensor ,o estado.
Estaremos nas ruas e nossa proposta é clara e sincera,somos trabalhadores e queremos um mundo melhor ao seu lado irmão trabalhador.
Por isso dizemos não as mentiras eleitorais,e votamos nulo nos organizando desde já.
Diga basta a toda essa farsa e seja você mesmo responsável por todas as melhorias de direito ao povo,nenhum destes candidatos jamais se importará com você.
De a resposta a eles nestas eleições,responda sobre os altos preços nas passagens de ônibus,as condiçoes do sistema público de saúde em uma cidade que não tem hospital pois oque existem são casas de saúde adaptadas e sem as condições necessárias para um bom atendimento.
Responda sobre as filas para conseguir vagas em creches e escolas,pois os filhos dos candidatos não estudam nas mesmas escolas que nossos filhos.
Eles não vivem nossa vida,nós que a vivemos devemos desde agora dizer basta ao parasitismo político!
Votar nulo não é falta de consciência política,é pelo contrário a mais alta expressão de consciência humana e social.
Pos isso estaremos nas ruas como sempre demonstrando nosso repúdio a este sistema e divulgando o voto nulo como arma de mudança imediata.

        V O T O  N U L O - ARAXÁ 2012-

GIG PUNKX/(A) KOMABTIVOS SUBVERSIVOS em Kukanoas... avante os que lutam....

COB